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　　谈股论金，侃天侃地，全球好，我是格隆。今天咱们聚焦一个事关农民养老的问题：谁来为农民养老？

　　二十届三中全会建议了蔓延退休，全球沸沸扬扬热议的焦点齐在城镇员工要蔓延若干年智商领退休金，全球能领到若干退休金，体制表里员工领取退休金的差距有多大。却少许有东谈主去记念一个数目雄伟的过失老东谈主群体：散布在浩繁农村，大多数从未领过待业金、退休金的农民。

　　阐述国度统计局的数据，2023年，我国60岁以上的东谈主口接近3亿，占宇宙总东谈主口的比例特出21.1%。而第七次宇宙东谈主口普查的死字，‌清楚生活在农村的60岁及以上东谈主口1.2亿，占农村总东谈主口的23.81%，比城镇逾越了7.99个百分点。‌这意味着，‌在农村地区，‌险些每五个东谈主中就有一位60岁以上的老东谈主，农村养老问题比城镇严峻得多。

　　更为严峻的试验是：农村老东谈主实质上不错说是莫得养老退休金的。阐述中国东谈主民大学《中国老年社会跟踪走访数据》，现在农村老东谈主想法依靠子女资助生活，取得政府资助的仅为8.33%，天然有17.22%的农村老年东谈主取得了社会养老保障金，但QQ直播看大秀中位数是若干呢？只是60元，比拟城镇住户每月动辄几千上万的退休金，农民的退休金基本不错忽略不计。

　　近几年，提到农村养老问题，咱们常常会听到这么一个论调，“农民莫得交过社保，是以就不应该有待业金”。这种论调，要么是对弥远以来，我国实行工农居品剪刀差，以农业补工业，以农村支执城市的发展战略的无知，要么是对农村殉难我方，以农村浩繁的浮泛换取我国工业化、城镇化发展的获兔烹狗，背槽抛粪。

　　事实上，总结一下农民交纳公粮的历史，就会漏洞发现这以事实：农民是全中国第一批为全社会交纳社保的东谈主。

　　公粮是什么？简便来说，即是上交给国度的农业税。

　　不管是商东谈主做生意也曾农民耕作，征税齐是天经地义的。相关词，农业税不外是农民承担税负中的特别之一。交完结公粮，还要交统购粮，统购粮是分到每个农民身上必须完成的食粮方针，政府以极低的价钱来融合收购。每到交公粮的本事，全球拉着大车、小车列队，交完结统购粮，家里还过剩粮，接着交爱国粮。爱国粮的价钱要比统购粮价钱高一丝点，是农民自觉卖给国度的，但那些老一代农民，为救助国度拓荒去卖余粮，宁可我方不吃，也要支执国度发展。

　　交的食粮去那里了呢？

　　去了城市里。国度通过强行压低农居品的价钱，为工业发展吸收了大齐的农业剩余，为国度工业化发展提供老本原始积贮，保障了城市住户的基本生活和国度工业化拓荒对农居品的需要，把一部分农业收入回荡为工业化来源资金。

　　统计数据清楚，1953年至1978年，我国农民通过廉价交售农居品，为工业化提供的老本原始积贮，其金额达5100亿元，约莫占到同时农业净产值的三分之一。1979年至1994年农民通过工农居品价钱剪刀差的面容，为国度工业化提供老本积贮达15000亿元。

　　在交完公粮、统购粮、爱国粮之后，是不是就没了呢？

　　不是的，还要交三提五统。三提是村里的三项提留，包括公积金、公益金、处分费；五统是交给州里的统筹，包括涵养费、优抚费、交通费、民兵试验费、蓄意生养费等，最多的本事有20余种。

　　看赫然了吗？那时国度不管是国防、涵养、公益或是后勤撑执，其实齐是依靠农民提供的。

　　交完这些税费，是不是就没了呢？

　　还不是。农忙之余，农民还要出工进行国防拓荒、路桥修建、河谈雷同、水库拓荒等。

　　举例，今天北京最贫瘠的水源地十三陵水库即是由40万农民在五个月内完成的，那时工地险些24小时不间歇，白日，红旗飘飘，菲律宾曝光群歌声阵阵；夜间，灯火通后。还有着名的千军万马战海河，1965至1981年，河北省认为挪动民工54.7万东谈主次，开挖土方1.26亿立方米，填筑土方5841万立方米，雷同河谈450余公里。在阿谁时间，小至县乡内的谈路修筑桥梁拓荒水渠清淤，大到宇宙86000座水库，几十万公里的公路防洪大堤，东谈主工河汉成渝铁路，长江丰洪区等重心工程。这些万里长征的工程拓荒，险些全靠农民们，肩挑背驮的打义务工。

　　不错说，在90年代之前，农民才是的确为全民族交纳社保的东谈主。恰是他们把服务后果和劳能源无偿的捐献出来，咱们扫数民族智商免于饥饿，我国在开国初期智商杀青工业化的快速原始老本积贮与发展。

　　但农民的孝敬远不啻于此，除了在工业拓荒中助力，农民亦然城市化拓荒中最坚实、最奋力的服务者。

　　90年代改动洞开之后，我国城市化拓荒提上正轨。城市用地不够了，需要向外扩展。农村的地皮上确立起了一座座高堂大厦，农民以我方的容身立命之本，撑执了城市的膨大。

　　失去地皮的农民得到了什么呢？他们得到了“拆迁款”、“赔偿款”，但这些赔偿款很低很低，他们只拿到了地皮动作农业用途的部分，关于农业用地改为工业或交易用地后的收益升值部分，一起留给了城市、留给了国度。

　　而失去地皮后便宜的赔偿款，并不可让农民安枕而卧，为了活命，他们只可背起行囊，奔向城市，成为咱们口中的“农民工”。莫得文化的他们，只可作念些最苦、最脏的活，在烈日中搬砖头和水泥，累了，就在工地中遍地一躺。他们用血汗和最廉价的劳力，筑起了城市的一座座高堂大厦。

　　但他们如斯繁重的职责，既莫得取得若干剩余资金，也莫得社保，他们赚的钱齐填进了旧地的屋子、子女的涵养和亲事。安徽师范大学的社会农民工走访施展清楚，有15.2%的农民工从莫得存下过钱，入款在5万元以下的农民工占比高达55.2%。一场病痛，就不错令其季子囊空，环堵萧然。

　　90年代之前，他们遵照着地皮，以巨大的殉难奠定了城市和工业化的崛起。90年代后，他们成为城乡流动的廉价劳能源雄兵，当他们在城市破钞一世的膂力，他们中的大多数，只可带着周身伤痛，无奈回到家乡。

　　谁来保障他们有尊容地老去？

　　在中国，有一句俗语：“中国东谈主往上数三代，齐是农民。”1949年开国初期，中国农村东谈主口占比高达89.36%，直到20世纪80年代，这一比例仍有80%以上。

　　吃水不忘挖井东谈主，咱们今天所享受的诸多福利，其实来自他们的殉难和成本转换。咱们不可让他们操劳一世，孝敬一世，又让他们的孩子在城市勤劳打拼，每月缴着数千的社保，养在世别东谈主的退休父母，而我方的父母在农村老无所依，拿着不及百元的待业金。

　　让咱们的社会保障普惠、对等地掩饰到他们，让他们有最起码的尊容老去，是咱们扫数社会应有的包袱和底线。

　　我是格隆。关切我，作念个清醒的东谈主。天然偶而太清醒了，也会陪伴好多烦懑，但，我向你保证，稀里朦拢的代价一定会更大。（全文完）

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