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　　“清官”偶象是宋、元以来，封建管辖阶层过头帮闲文东说念主为了营救日益崩溃的封建轨制，妄图玩忽一触即发的农民举义，而炮制出来的一种念念想止痛药。十分是明、清以后，“清官”论的冷漠、试验更为盛行。

　　反动管辖阶层之是以要以超阶层的“清”和“贪”来别离仕宦，便是妄图形成一种假象，似乎服务东说念主民的祸害不是由于克扣轨制所决定的，而仅仅由于碰上了“贪官”，这个“贪官”正好又是封建轨制所“反对”的（本色上是田主阶层里面争强斗胜的狗咬狗的搏斗，你方唱罢我登场）。那么只须有了“清官”如“包拯、海瑞”之流，展刻下东说念主们眼前的就势必是一派“王说念乐园”，社会从此就不错“歌舞升平”了。

　　即便发生了什么六月飞雪的黑天冤枉，也一定能得以伸雪（所谓“正义也许会迟到，但毫不会缺席”），菲律宾曝光群以至还不错恩赐个大团圆的结局。这岂非滑稽而有趣之至！

　　其实，捧出“清官”的偶象，虚拟其为民“伸张正义”的谎话，无非是从不同的角度去附近服务东说念主民，要服务东说念主民废弃使用翻新暴力来安适我方结果。

　　由于历代反动管辖阶层皆深懂“清官”这类形象的附近性，是以他们豢养的文化爪牙们也在文艺（包括多量的影视剧音乐演义等）这个表层诞生中，千方百计、不厌其烦地塑造了大皆的封建管辖阶层中的“清官”偶象。

　　他们妄图以此抽去从有阶层社会以来的阶层搏斗与民族搏斗的内容，以偷梁换柱的手法，代之以所谓“遍及的东说念主性”。

　　有莫得东说念主性这种东西？毛主席指出:“虽然有的。关联词唯有具体的东说念主性陌秀直播大秀视频吗，莫得综合的东说念主性。在阶层社会里便是唯有带着阶层性的东说念主性，而莫得什么超阶层的东说念主性。”“清官”论宣扬了综合的所谓“东说念主性”，狡赖了封建社会的主要矛盾，无耻好意思化了田主阶层管辖，湮灭了阶层搏斗。可见这失实的“清官”论之附近性、残害性大的很呐！

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