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　　《封神小说》作为文体作品，就其想想性来说，是长久被咱们低估的。其实，远跳跃四大名著。

　　毛主席晚年评价《水浒》说水浒的平正是遵照，反贪官不反皇帝。这适值指出了《水浒》的局限性，到了皇帝这里，骁雄们就不反了。至于《红楼梦》天然更不敢了，《三国小说》则是君主们创业的历史，再说，曹魏得寰宇，乃是传禅而来，和反是毫无研讨的。那是刘汉赠予的山河。倒是《西纪行》有大闹玉阙的情节和《封神小说》相比接近，可是历程依然差些。《封神小说》的纣王自焚在摘星楼，且砍了皇后狐妖的脑袋。《西纪行》中的玉皇大帝终究莫得惨到这种地步，如故让西天的如来佛把孙悟空给弹压在五行山山下了。

　　是以，按照毛主席的圭臬，封神小说才是最佳的，引文这是真实的改进作品——反了商纣王这个巨贾的最高统帅者，况兼夺了商王朝的山河。就封建社会来说，武王伐纣是最高档别的想想翻开脱。

　　而对武王伐纣合感性的最早的究诘是在《史记-儒林传记》的清河王太傅辕固生和一个叫黄生的东说念主的争论中：

　　清河王太傅辕固生者，皆东说念主也。以治诗，孝景时为博士。与黄生争论景帝前。黄生曰：“汤武非衔命，乃弑也。”辕固生曰：“否则。夫桀纣虐乱，寰宇之心皆归汤武，汤武与寰宇之心而诛桀纣，桀纣之民不为之使而归汤武，汤武不得斯须立，非衔命为何？”黄生曰：“冠虽敝，必加於首；履虽新，必关於足。何者，凹凸之分也。今桀纣虽失说念，然君上也；汤武虽圣，臣下也。夫主有失行，臣下弗成正言匡过以尊皇帝，反因过而诛之，代立践南面，非弑而何也？”辕固生曰：“必若所云，是高帝代秦即皇帝之位，非邪？”於是景帝曰：“食肉不食马肝，【正义】：论衡云：“气热而毒盛，故食马肝杀东说念主。又盛夏马行多渴死，杀气为毒也。”不为不知味；言学者难过汤武衔命，不为愚。”遂罢。是後学者莫敢明衔命放杀者。

　　其时的儒家如故改进派，勇于建议这种赤裸裸的改进的表面。反倒是黄老一片变得保守了。黄生的不雅点是商汤和周武王都是弑君者，不是什么衔命于天。这也有唯物论的想想，剥去了他们衔命于天的诳言。而辕固生这位老先生的不雅点以为寰宇的庶民都跑到了汤武这里，那么即是东说念主心都跑到了这里，这，即是衔命于天。东说念主心包摄谁，即是天心包摄谁的字据。这是符合儒家的表面的，《尚书·泰誓中》：“天视自我民视，天听自我民听。”天和民搭伙起来，这样，汤武改进衔命于天的逻辑就说通了。

　　况兼，辕固生的这个改进的表面，之后即是后代的圭臬表面了。

　　天然，汤武现实进展是杀了夏桀和商纣王，以臣弑君是无法被含糊，再说汤武是否改进的表面和汉王朝的出身的合感性息息有关，和其时的政事统帅矫健息息有关，于是汉景帝只可出来打粗率眼，和稀泥。

　　司马迁这里如故确认，汤武是不是改进衔命于天，如故弑君者，这是后代的禁忌话题。这个禁忌话题到了明朝就被《封神小说》给光明廉正的破了。这部书是破解了两千年的大问题——武王伐纣是对的，引文纣王是暴君，是粗暴东说念主民的坏东西。

　　这样充满改进精神的文艺作品，咱们知说念产生于明代是不奇怪的。金钱阶层早期萌芽，他的代言东说念主就会萌发这种改进的办法，虽然蒙上了一层厚厚的宗教颜色，怪力乱神的颜色。

　　况兼这种改进的想想，这种极地面从社会层濒临东说念主们的想想开脱的不雅点，不仅是在于文体作品以怪力乱神的面孔委婉地进展出来，况兼得回了其时的大想想家的明确的认同。王夫之《读通鉴论》卷二十二的第19篇“崔昌恳求殷周汉后为三恪”

　　寰宇之生，一治一乱，君主之兴，以治接踵，奚必手相授受哉！说念相承也。若其乱也，则寰宇无君，而治者原不继乱。故夏之末造，有韦、顾、昆吾，乘暴君而霸；殷之将殄，崇、密攘臂而争；周之已衰，六国、疆秦、陈涉、项籍，挟兵以逞；汉之已一火，曹、吴、司马、刘、萧、陈、杨、五胡、索虏、宇文，割裂僭号，皆彗孛之光，前不继西没之日，后不启东生之月者也。若以一时僭割、乘郄自雄者，可为君主授受之统系，则三檗、崇、密，可为商、周之所绍嗣矣，而岂天之所许、东说念主之所怀哉？

　　这里就建议了真实的君主的合感性统帅权不是因为前朝君主把统帅权手把手交给你手上，举例传统的传禅让位都是这个节目，而是收受了畴前冒失平缓寰宇君主的功业。后世改进君主唯有收受了前代伟大君主的说念，那么，你即是收受者，你的统帅即是合适民意，天心，合适说念统的。

　　王夫之这里贬责了改进和传承的研讨。在他看来改进者不是莫得传承的，而是以说念为传承的，收受了说念，菲律宾曝光群你是最大的收受。这就弥补了前边辕固生和黄生二东说念主的表面的各自的单方面性问题。

　　可是，王夫之这里确定武王伐纣这样的事件的合感性则是无疑的。不错说，《封神小说》是有着其时的社会想想基础的。虽然《读通鉴论》比《封神小说》成书晚，可是对其想想的确定是遏制置疑的，从而确认《封神小说》是符合其时明代中基层想想的。不是作家闭门觅句。

　　咱们解读哪吒天然弗成脱离这部书的主题，武王伐纣，是改进的正义的行为，是得回上天的撑握和东说念主民的撑握的。

　　哪吒作为周武王这位改进首领麾下的大将，其行为，脾气就弗成不具有周武王的基本改进脾气，作念法。

　　哪吒参与，且认同武王的伐纣行为，那么在我方的私东说念主生计中就势必会有某些相应的进展，这个进展即是和其父李靖的极为急切的研讨。具体来说是恩断意绝了。

　　这个今天看来都十分狂悖的行为，咱们开国后的文艺作品是毫不敢进展的。不管是79年的动画片，如故咫尺热映的动漫电影都不敢进展这个情节。

　　作为社会大改进的代表，或者说阿谁期间的广泛景象，“无父”是一个广泛的景象。父权是每一个改进者最初要取销的对象。若是家庭的巨擘都无法取销，那么社会改进也就无从谈起。《封神小说》诚然是听说故事，可是其中的逻辑倒是卓绝明晰。与勇猛坚贞，贪念高贵，小富即安的小人李靖拆开父子心扉，天然就不错莫得想想拖累支吾地奔赴改进的大本营——周武王的西岐大营了。这是彻首彻尾的改进者。

　　从哪吒和李靖的家庭生计看，所谓的父慈子孝，所谓的家庭和睦，所谓的百善孝为先，都是澈底的诳言，是分手逻辑的。这确是是玄教的态度——狠狠批判了儒家的诳言。这对于明代天然即是广博想想开脱潮水中的一支劲旅，一股大潮！

　　这种无父的现象，在《封神小说》哪吒不是孤单的一个东说念主。反巨贾的践诺统帅姜子牙不即是吗？他出山的时候七十多岁了，他父母天然早就死了。姜子牙不仅无父母，连家庭也烧毁了。孤身一东说念主闹改进。周武王呢？是在周文王身后才去伐纣的。这亦然极为典型的无父之东说念主。若是咱们局限于《封神小说》杨戬似乎也莫得打法家庭布景，常识打法了师徒研讨。至于其他文体作品中对于杨戬的布景是和这里无关的，引文这里莫得提到。在这里，杨戬是无父者，亦然无母者。

　　这种无父，无家庭的景象，《西纪行》孙悟空是最为典型的代表，其实唐三藏亦然这类东说念主，他落发当头陀是在父母都死之后。《水浒》中多数的无父，无母，无家庭的，武松，鲁智深，李逵大多都是这类东说念主。宋江是有父亲的，是以宋江如故遵照了朝廷。

　　是以，无父，无母，无家庭的东说念主物形象在明代中后期文艺作品出现应该是一个广泛的景象，是一个代表的景象。这是阿谁萌芽中的金钱阶层——其时的市民社会对田主阶层过头政权的本能的反馈。

　　天然，阿谁期间是弗成完成真实的打倒父权的历史任务的。因为父权的实质即是特有制。在特有制，异常是小农特有制发达的明代，含糊父权最多是改进的反馈，离含糊特有制还远得很。

　　与含糊父权过头装璜的特有制，异常是马克想在《共产党宣言》中说的金钱阶层家庭早就解体的判断，哪吒揍四海龙王就毫无改进性而言，十足是恶少进展，淘汽泡进展。哪吒揍龙王其实倒不是寥落的事情，毕竟孙悟空也揍了，更锋利，镇海神针都给抢了，龙王除了哭啼啼起诉到玉帝那处，毫无目的。其实中国的龙王君主下落，或者说也许底本就不高，《太平广记》中李靖借着龙王的瓶子下雨的情节就确认了，唐代东说念主们就不那么太尊敬这个降雨的龙王了。

　　改进的期间才产生改进的表面，产生改进的文艺。这种澈底的和特有制决裂的期间还莫得到来，百年大变局还莫得被平常东说念主在日常生计感受到，那么，这种赤裸裸的评释真相的访佛哪吒和李靖这种急切研讨的作品，就不会进展出来。

　　其实，这在今天如故不是清新事了，各式的断亲，各式的家东说念主反目，各式的家东说念主打讼事，各式的父亲年青风致不管孩子，晚年来找养老的新闻，八卦，无不是说咫尺的家庭事实上如故解体了。若是再望望咱们的法律对于家庭财产的分割，家东说念主们之间的互相义务，家庭早就不存在了。比如我实在难以默契的是，丈夫死了，儿媳妇就莫得奉养公婆的义务，现在竟然是正当的。法定的抚养义务是子女对父母的抚养义务。儿媳莫得义务赡养公婆。但法律同期限定，若是儿媳扩充了对公婆的赡养，那就有权柄收受公婆的财产。若是说莫得了丈夫，儿媳也就无义务赡养公婆，此时若是再赡养其实就和生分东说念主赡养莫得区别了。生分东说念主赡养也不错赠予其财产啊！是以，此时的儿媳就不是儿媳了。试问，法律如斯限定，家庭安在？咱们的法律本人就把家庭澈底切碎了。这在传统的家庭研讨上是不可能的。

　　《封神小说》是改进英豪故事的，哪吒亦然英豪，而不是儿童。伟大的改进的英豪的行为从来都是不大为估客俗东说念主所默契，那种把哪吒的故事算作童话故事，算作赚取儿童和父母的门票钱的东说念主，一运行就莫得解读对哪吒。或者说咱们现在还不敢果然濒临伟大的英豪！进展英豪而去掉其真实有价值、闪光的处所，亦然咱们咫尺文艺和想想界的一大特征。老虎去了爪牙就只可被不雅赏和辱弄了。这与把马克想塑造为一个书房中大胡子的学者有一口同声之妙。

　　异日当咱们的文艺家们勇于直面哪吒的故事的最精华的部分的时候，我想那一定是在一个伟大的期间，一个举世首肯的期间，一个全宇宙东说念主民翻开脱的期间！

　　望望今天的现实生计，望望今天的科技发展小x导航福利，我想这天不会太远了。

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