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　　巴以重新开战了，这事大师笃定不虞外。以色列的息兵，显然只是战况不利时的良晌诊疗，而不是寻乞降平的准备。上一阶段，巴勒斯坦东说念主在加沙承受了宽广的祸害，但也进行了出色的造反，充分表露了现代以军的腐烂不胜。巴以之间，是典型的能战才能和，不到真没办法，帝国主义齐是不讲道理道理的。之前我谈过一些以色列的窘境，今天我就络续谈谈巴勒斯坦和哈马斯。

　　巴勒斯坦东说念主乖乖听话是没用的

　　咱们齐知说念，巴勒斯坦穷，以色列富，贫富悬殊，两边的强弱也很悬殊。即使是此次，以军在加沙被打的尴尬不胜，加沙的百姓也依然遇到了宽广伤一火。是以，每次巴以冲突齐有东说念主说归正打不外，能弗成加入？巴勒斯坦东说念主废弃面前的主张，不要土地，不求开国，一心予以色列东说念主打工。大师就像以色各国内的二百万阿拉伯裔相同，赢利过日子，多生孩子，以待将来，岂不好意思哉。

　　确乎，巴以冲突之前，加沙的巴勒斯坦东说念主在以色列打工不荒废。以色各国内差未几有十万巴勒斯坦建筑工。甚而加沙的东说念主口能接续增长，在以色列打工，去埃及娶内助，也不失为比上不足比下多余。但斗而不破是一趟事，斗破了以后，造成新的调和，又是另一趟事。

　　以色列需要劳工来保管社会运作，但以中东的环境，东说念主力是不缺的。而且还有印度，中国这样的锻真金不怕火劳务输出大国。就连中国如斯远方他乡，集团化管制的专科劳工，以色列齐要提神谨守，必须签公约辞谢和当地异性交游。对有历史纠葛的巴勒斯坦东说念主，以色列会是什么格调，多么退缩，可念念而知。

　　如今这种脆弱的和平被冲破，仇恨已深，孰不可忍的以色列在野当局，恨不得把加沙的巴勒斯坦东说念主落花活水。这时，还幻念念靠调和换以色列发怜恤，难说念要把正在造反的哈马斯战士绑上献予以军吗？如果连这独一的防身匕齐门莫得了。就怕，未来加沙东说念主不是去以色列的建筑市集打工，而是要去汇注营报说念了。

　　咱们前次就讲授过了，随着东说念主口结构的变化，以色列面前的统领层极右颜色越来越重，连我方的大部分国民齐将近容不下了。如今，巴勒斯坦东说念主龟缩在加沙和约旦河西岸立锥之地，部分东说念主在以色列打零工，还能凑合在世。甚而，偶合因为加沙等地的存在，巴勒斯坦东说念主不是以色列社会的一部分，以色列才能凑合接管少数巴勒斯坦东说念主手脚低价劳能源，他们终究有一个能被赶且归的所在。

　　若是巴勒斯坦东说念主真废弃加沙等地，大规模插足以色列社会，别说融入，哪怕什么齐不作念，在以色列当局的极点政策下，很快就会迎来属于他们的水晶之夜。

　　一直以来，有卓越一半的巴勒斯坦东说念主持久流一火外洋，这是一个事实。但有东说念主走，也有东说念主留，几十年来，哪怕面对以色列的暴政，还有近一半巴勒斯坦东说念主守在家乡，这亦然事实。

　　加沙的巴勒斯坦东说念主要能坚决造反，借着西方全球松开的大势，说不定还能和以色列谈出些什么。咱们不说开国那么远方的事，造反强度到一定程度，反而可能促成巴以和平重新到来，还能且归打工。以色列硬啃不下加沙，那给少数巴勒斯坦东说念主打工权，也算一种分化收买的妙技。而巴勒斯坦东说念主如果弗成宝石造反，就怕连加沙齐无法安身，失去加沙，约旦河西岸也朝夕要丢，到时，就只消流一火外洋作念苍生一条路了。

　　现代寰球，环境早已发生了剧变。全球经济不景气，冷战后规律濒临解析，各地域强国撺拳拢袖，东说念主说念主义危急马如游龙，各主要大国齐在收紧国内务策。这种时候，几百万巴勒斯坦东说念主要成为苍生，只会濒临缩手缩脚的下场。

　　巴勒斯坦东说念主一朝废弃了造反，他们在中东寰球反犹的价值就失去了，在持久给犹太东说念主站台的西方寰球也得不到轸恤，着实谈不上有什么出息。如果站在巴勒斯坦通盘这个词民族存续和改日但愿的角度说，手脚个体的加沙巴勒斯坦东说念主可以离开，以求改善，但手脚举座的加沙巴勒斯坦东说念主，在这个忙绿的时候，只可造反到底。

　　复古以色列确现代政事正确并不像念念象中那样强盛

　　此次的巴以冲突可以分两个战场，一个在加沙，一个在公论。在两个战场上，以色列的应酬齐很糟，齐可以说丢盔卸甲，前功尽弃。这段本领以来，以色列和亲以的力量，在全球强压政事正确的大旗，简直败光了犹太东说念主二战以来种族屠杀受害者的形象。

　　面前西方社会搞的挺犹政事正确，极像上个世纪好意思国佬的麦卡锡反共。凸起一个歇斯底里之极，多样格格不入，十足是奔着引起社会大家反感去的。简直让东说念主怀疑，这样搞是确切在复古犹太东说念主，如故在玩郑伯克段的把戏。与此同期，西方社会和公论也发生了光显的分裂。

　　咱们说的直白极少，挺犹是二战以后的政事正确，但反犹是西方社会自古以来的政事正确。固然，咱们这里不是给任何种族憎恶张目，只是强调一个本质，反犹主义在西方社会确乎树大根深。

　　咱们这里不计议，现时某些极点犹太东说念主的言行，是不是体现了犹太社会的一些传统弊病，也许他们确乎不太善于与东说念主相处。咱们只从社会文化和经济生活来说。在以宗教为社会基础的西方，一个持久宝石异教信仰和平安文化，被基督教认定有罪的民族，持久被辞谢从事实业，却成了经济上的极端东说念主群，以搞金融的形象和弘愿勃勃的格调为大家熟知。我念念，久而久之，在职何社会，这一族群好像齐不太受接待吧。

　　现代这种无条目尊犹的政事正确是什么时候造成的呢？其实比绝大多数东说念主念念的要晚。一直到七十年代末，以色列，南非，罗德西亚，齐是所谓摆脱阵营之异类，国际政事的孤儿。

　　以色列和犹太东说念主形象的全面好转，大体是和八十年代新摆脱主义带来的金融力量崛起同步的。许多西方保守派的常识分子宝石反犹态度齐到九十年代，老一辈渐渐死光为止。比如大师谨慎的《查理与巧克力工场》，作家罗尔德·达尔就宝石我方的反犹花岗岩脑袋到死。

　　说到底，挺犹就像其他现代政事正确相同，不是一个当然而然的社会卓越，更多是被强压给社会大家的。随着冷战后全球规律和繁荣的同步阑珊，后现代的正确压不住前现代的传统是很常见的事情。

　　西方社会这些年，在政事正确强化的同期，也进行了泛泛社会公论准备。其主要主见是为和东方大国的全面对抗作念动员，把为赖账而攫取，甚而种族仇恨正派化。但你月朔我十五，能狡赖一部分东说念主，固然也能狡赖另一部分东说念主。现代的不景气如斯光显，金融魔法也弗成确切让货架自行滋长出商品，冷战红利眼看到头了，那新摆脱主义固然也弗成矢志不移。

　　面对这种严峻场合，西方社会我方带头准备脱掉好意思丽的外套。就像此次以色列在加沙就脱得很透顶，也算先试先行。效果你看，国际社会的反馈也就那样。那么，西方社会的一般老匹夫，随着沿路重温光荣岁月，回忆起反犹传统，拒却政事正确下的逼捐又有什么分手？西方能予以色列支援，还不是从老匹夫身上拔毛。到时，豪绅的钱，如数奉还，匹夫的钱，三七分账。

　　固然，这里面还有另一重社会配景。大师齐知说念，几十年来，挺犹的政事正确和犹太东说念主与金融成步履域的极端上风干系。冷战后的西方社会，金融成本在去工业的流程中，占据了压倒位置，夺取了大齐利益，吃相很不好。

　　如今，新摆脱主义缺点越来越光显，虚空造币眼看撑不住了，大师齐要准备过冬。传统的实体成本也好，部分高技术新贵也好，甚而一些非犹太系的金融成本，借社会反犹相貌，压一压犹太系的金融成本，阻抑他们让出部分利益，甚而为将来甩锅作念准备，亦然理所固然。

　　西方寰球固然不会就此甩掉以色列。以色列如果在加沙打的顺利，那犹太外传也可以络续。但本质是以军连连受挫，丑态百出，以色列有求于东说念主，那被东说念主拿持，手脚西方统领集团的里面战争器用，西方老匹夫以此对抗政事正确，拒却被豪绅们逼捐，亦然当然而然的事吧。从这个角度说，国际社会的态度，相同会随着巴以冲突的持续而变化。

　　哈马斯也相同要搞字据地缔造

　　这段本领，加沙老乡确乎打的挺好，哈马斯也赢得一派喝彩。哪怕支援物质送不进加沙，哈马斯在中东寰球也有好几个公开的驻外组织，致密筹款和招募，相同可以壮大。

　　哈马斯能打赢以军，根子上是他的轻步兵不管是测验如故待遇齐比以军强，不但谨慎环境，国仇家恨更带来强烈的战斗清楚。收入不足最低工资水平的以色列卫所兵，拿什么和东说念主家拼？以军只可占属目装备上风，不分良莠，乱轰一通，但只消以军弗成透顶适度加沙，那只是给哈马斯运输后备东说念主员费力。

　　但像哈马斯这样的造反派不但是阿拉伯寰球造反开放的一部分，亦然巴勒斯坦东说念主自身民族平安开放的一部分。同期，这两者的谋划并不是十足一致的。

　　比如哈马斯就要推敲，站在手脚阿拉伯东说念主民解放开放的一份子，固然对抗以色列越热烈越好。但热烈到一定程度，以色列东说念主确乎啃不动，不得不当协。那么是见好就收，如故为全体阿拉伯寰球的解放络续奋发下去呢？再退一步，以色列要确切欢跃调和，开出可以的条目，也不可能秘而不宣，那么一般的巴勒斯坦东说念主还会不会欢跃和哈马斯同寇仇忾呢？会不会有祥和派出来摘果子，分走他的土地和大家呢？

　　从更永久的角度说，哈马斯能持久存在，或者说要持久存鄙人去，要津在于它不仅能灵验且坚决造反以色列入侵，更要在加沙镇静确立一套规律。这点咱们中国东说念主最谨慎，便是不要搞纯军事不雅点，要搞字据地缔造。能打是基础，但远远不够。只消在社会措置上紧紧适度了加沙的二百万东说念主，有一个军政一体的基本盘，哈马斯才能说我方立住脚跟，不会被其他组织钻了空子。

　　哈马斯固然不是以色列东说念主说的恐怖组织，它在一定程度上也曾转型成巴勒斯坦地区的政事力量。他的政事基础，一是宝石造反，二是社会措置。固然，面前以军打的很糟，差未几可以说是在束缚往加沙送东说念主头。但我念念最乐不雅的巴勒斯坦东说念主也不会以为能顺势反攻特拉维夫吧？本体上，菲律宾曝光群随着以色列戒备品级升迁，脱离了加沙这个极端环境，哈马斯再念念插足外线，作战赔本笃定也会飞腾。

　　巴以战争是巴勒斯坦东说念主以战争求生活，但亦然持久战争，面前来说，还远眺望不到至极。巴勒斯坦东说念主说少不少，但说多也不算多。不管是对本民族致密，如故对我方致密，哈马斯的首要任务其实是保存我方，然后才是消散敌东说念主。

　　比起作战队列的破钞，哈马斯在社会管制才调的保存上，难度恐怕要更高一些。这些东说念主说是和哈马斯的军事部分两条线，但他们简直齐是公开身份的，那么也意味着以色列其实很容易针对他们，归正以军又不在乎草菅人命的臭名。然而，这些东说念主才是哈马斯持久在巴勒斯坦政事河山中屹立不摇的根底所在。

　　态度的蜕变，是巴勒斯坦政事势力齐得过的一关。持久来看，巴勒斯坦和以色列，并非老是那么你死我活。手脚相对残障的一方，以色列如果衰落，巴方也很难宝石坚韧，终究是要作念出一定程度的调和。固然这不代表造反派要废弃造反，只是说巴勒斯坦的造反派，包括哈马斯，齐要应时的蜕变态度，或者是进行必要的里面分裂。

　　比如说搞民政一部分东说念主格兼并顺，勤奋保存我方，搞军事的一部分东说念主格调坚韧，不怕葬送，一体两面，一唱一和，背后则合营一致。这倒不是把以色列当白痴，真打不动，以色列也会对这套持着鼻子认掉。

　　除了以色列的紧追不舍，巴勒斯坦的真实问题，就在必须依赖外部资源来保管我方的生活。而不管是复古造反派的阿拉伯寰球，如故复古祥和派的西方寰球，齐不但愿巴勒斯坦东说念主里面整合起来。

　　比如说如今没些许动静的法塔赫，许多东说念主轻蔑它，它沦落的速率很快，很大程度上也曾成了以色列的保管会。法塔赫措置下的约旦河西岸聚居区，相同濒临着犹太假寓者的接续蚕食，处境并不比加沙好些许。义士旅手脚法塔赫旗下的武装力量，面前也告示脱离法塔赫。

　　然而，恰是有了哈马斯这样的激进造反派，巴勒斯坦的祥和派才有被收买的价值。以色列的军事活动笃定不会在短本领内罢手，西方国度或者说通盘这个词国际社会，哪怕是妆点门面，也会对巴勒斯坦进行东说念主说念营救。这些资金和物质，除了少数会发给加沙住户，大部分最终齐会落入被西方认同的祥和派手中。以色列固然也会念念办法拓荒这些物质的流向。因此，巴勒斯坦的政事河山中，一定会存在祥和派。加沙的造反，胜也罢，败也罢，齐会导致祥和派的壮大。

　　只消以色列不废弃它种族断根的企图。巴勒斯坦的造反派就一定会从祥和派中持续分化出来。而祥和派和造反派这种互相交错的关系，例必造成一种你中有我，我中有你的现象。

　　大师别看以色列面前满头大包，还一副肃清万难的死硬样式。其实，咱们很难说以色列对哈马斯的决心有多大。大师可以看到，以色列的豪恣挫折主要汇注在加沙，而对哈马斯在其他阿拉伯国度的公开驻外机构，并莫得什么灵验打击。固然，这十有捌玖属于以色列和临近阿拉伯国度的认知，各退一步，免得阿拉伯诸国好看扫地，被逼下场。但这也诠释，以色列没发疯到真不吝一切代价的程度。

　　以色列也许确切对加沙地区有更大的构念念，比如之前就有议论指出，从海法到加沙可能存在大齐未开采的油气资源，这也被不少东说念主以为是这轮巴以冲突激化的紧要原因。但只消打不下加沙，以色列的一切念念法齐是忽地。

　　哈马斯最终要打到什么程度？对外，笃定要能嘱托以色列的军事会剿，对内要能紧紧适度住加沙。也便是以色列打不下加沙，甚而要依靠哈马斯在一定程度上适度加沙，以免被我方制造的巴勒斯坦复仇者搞得寝食难安。要让巴勒斯坦东说念主和以色列东说念主同期需要我方，这种情况下，哈马斯才有成本和以色列敷衍了事，以待通盘这个词阿拉伯寰球的大势变化。

　　为了更好稳妥战争的形势，哈马斯随机还需要二次单干，一部分致密祥和，一部分东说念主致密激进。这看上去像离奇乖癖，可中东寰球的政事操作，不时便是奇幻的。

　　如何办，巴勒斯坦

　　巴勒斯坦东说念主，长久以来是中东诸国所选择的义士，但红运并不是注定的。打打和和是巴以冲突的常态。只消加沙的造反不罢手，以色列的力量接续破钞，总有量变到质变的一天。有朝一日，以色列承受不住，甚而欢跃和巴勒斯坦东说念主调和，进行一些经济上的收买。譬如说罢手阻滞加沙，准许部分巴勒斯坦东说念主到以色列打工，那么全新的场合才刚开动。

　　就像我前边说的，巴勒斯坦东说念主死里求活是一趟事，巴勒斯坦追求民族平安是一趟事，通盘这个词阿拉伯寰球追求民族解放又是另一趟事。这三者在现阶段是一致的，便是坚决造反以色列的种族灭尽。

　　但这齐是以色列逼出来的，而以色列一朝松口了，场合又不太一致。巴勒斯坦穷，以色列富，就怕还会存在很久。上个世纪，像罗德西亚，南非齐被西方社会废弃，终末反动统领自我崩溃了。以色列又不太相同，它过于接洽欧洲了，它若是崩溃，意味着西方在中东百年布局的全面崩盘。从这个角度说，以色列意象还能保管挺长本领。

　　甚而在西方力量落潮后，以色列手脚中东现代化水平最高的国度，以军再如何不胜，也不是那些中东封建主的雇佣军可比的。因此，以色列也十足可能成为中东封建表层合资西方少数强国，保管场合，对抗社会翻新的要津一环。

　　而对大多数巴勒斯坦东说念主来说，一朝两边冲突罢手。只消以色列不再搞种族灭尽，开国平安好像也莫得那么遑急，去以色列打工，又好像成了有奔头的事情。

　　对巴勒斯坦的造反者来说，壮阔的阿拉伯民族解放伟业固然伟大。但到了其时，锋芒将顺利指向阿拉伯寰球面前占据统领地位的封建主，买办，军事独裁者等旧社会表层。看上去大义凛然，然而这就要濒临历史矛盾，国族纠葛，许多曩昔的同路东说念主要分说念扬镳。

　　今天加沙造反者取得的许多支援，甚而造反者中的格外一部分东说念主，无不和这些旧表层有着千丝万缕的关系。比如说，哈马斯的公开驻外机构就在卡塔尔，卡塔尔可为哈马斯运输了不少赋税。但海湾的石油封建诸国，难说念不是阿拉伯解放开放最终要打倒的对象之一？那么，面对曩昔的恩东说念主、一又友，要刀剑相向，如故作念东说念主留一线呢？

　　上一次阿拉伯民族的解放开放，因为中东干戈的说合失败，被打断了。这不仅是理念念陡立，以此为机会，各国鸾凤分飞，进一步强化了我方的民族平安性，而淡化了所谓共同的阿拉伯民族这个成见。中东寰球，如今面对前所未有的大变局，正在勤奋妥协。但这种妥协，主导者自己亦然旧的表层建筑，换而言之，妥协自己也带有减少互相破钞，进一步加强里面的康健诉求。

　　此次，以造反以色列为机会，在对抗外敌的战争中，阿拉伯寰球的卓越与解放似乎又有了朝阳。但这条说念路确切好走吗？就算沙特和伊朗妥协，这也不外是劲敌疲敝，无懈可击下的良晌合资。伊朗主导的什叶派之弧再强，好意思国一退，阿拉伯东说念主难说念真能哑忍波斯东说念主的指挥吗？不管是历史积怨，如故宗教分手，只是是谁来指挥阿拉伯民族解放这个问题，恐怕就要斗到你死我活吧。

　　冷情极少念念，手脚巴勒斯坦东说念主，也曾葬送了那么久，还有必要络续葬送吗？如果时势唐突，借外部压力，以斗乞降，向以色列卖个好价格，顺势过日子不好吗？这是有前车之鉴的，当年的带头年老埃及，未便是这样把昆季们给卖了？再说，卓越势力真那么好当的吗？几十岁的东说念主，两世为人打退了帝国主义复古的以军，不去持紧享受东说念主生，难说念还要钻简易络续造反被中东封建主复古的以军吗？

　　中东是一派不有自主的土地，受寰球样子的影响极大。历次阿拉伯民族解放开放，齐是借旧寰球的解析来杀青的。第一次是在一战中协助英国解析奥斯曼帝国，第二次是二战后借好意思苏解析旧殖民帝国的东风。如今，西方寰球霸权的阑珊。随机便是第三次阿拉伯民族解放开放的机会所在。

　　然而，咱们也不要健忘，前两次阿拉伯寰球的民族解放开放齐莫得取得透顶奏效，反而是那些实时跳船，确信翻新的东说念主取得了最多的平允。中东诸国的矛盾重重，而外部强权的缺位能持续多久，谁也不知说念。宝石到底，如故见好就收，这是摆在通盘战争者面前的难题。

　　巴勒斯坦的战争，如今随机是没得聘用，但改日也许要濒临聘用的艰巨。如果巴以战争以调和结束，那么主导巴勒斯坦政事的，很可能是相对祥和派而不是战争最坚决的那部分。一朝巴勒斯坦不再是抗击以色列的前沿，临近的阿拉伯国度固然也会有不同格调。尤其是加沙外海若是真有油气资源的话，谁知说念临近诸国会闹出什么乱子来。

　　至于巴勒斯坦的造反派，频频巴勒斯坦东说念主即使还复古祥和造反派，朝夕也会镇静和激进造反派脱钩。固然，造反的火种不会透顶灭火，巴以之间的调和并不代表一劳久逸的和平。许多东说念主不会再去作念义士了，可他们长久以来，生活的谋划也许便是成为义士，一朝活下来了，却未必知说念该干什么。

　　这笃定不会是一个金色的清晨。到了那天，许多巴勒斯坦东说念主甚而会问，那么多葬送，换来的只是这样的场合，值得吗？一切好像改变了，又好像没改变。上个世纪，许多杀青了民族平安的第三寰球国度，到头来齐会发出这样的困惑。

　　中东诸国的自强宗派，从来是一个明锐于外部大环境变化的程度。这和咱们中国的反侵犯历史并不交流。中国的近代史是缔造和造反并存的历史，而巴勒斯坦东说念主只是是争取生活，就也曾用逸待劳了。手脚域外之东说念主，咱们弗成指望中东社会的变革一步到位，这只然则一个镇静发育的流程，有进也会有退。

　　中东的民族解放不会是一蹴而就的，更可能是调和渐进的。也许，中东寰球的卓越要以战争最坚决，最卓越的那批东说念主葬送殆尽，余者和光同尘，才能取得一种新旧调和，互相磨合的相对康健场合，而不是咱们民风的翻新者大获全胜。

　　社会轨制总归要稳妥自身的坐褥力水平，要稳妥本民族的文化传统，要步骤渐进。咱们要知说念，中东寰球在稳妥自身现代化的探索恐怕还远远不够，地区的发展也极不屈衡，是不太可能举座迈入现代化的。这些齐要靠阿拉伯诸国自身的探索，既要推翻外部的压迫，更要打碎里面的桎梏。

　　不管如何，西方落潮的策略机遇期，是曩昔百年来所未有的，亦然第三次阿拉伯民族解放开放的机会。这必将带给包括巴勒斯坦东说念主在内大爱秀秀直播下载，诸多第三寰球国度探索和聘用自身红运的历史性机遇。咱们也道喜他们，不管阅历些许盘曲，最终能找到稳妥我方的说念路。

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