菲律宾互帮互助群

　　在古代，兵部尚书出现问题是一件相等严重的事，警惕和打击别有经心的东说念主。

　　别有经心的东说念主从上到下都有，在公论上，为田主申冤即是一种，除了无知外，都是另有企图，警惕一切给田主申冤的公论。

　　壹.

　　什么田主顺心、乐于助东说念主、努力致富，基本是忽悠东说念主，许多是田主后代在那搞的鬼。田主是有好东说念主，但仅仅少量数东说念主，大多数对底层冷凌弃地压榨和克扣，“只须起义阶层的个东说念主，莫得起义利益的阶层。”

　　田主阶层四肢那时最过时的坐褥相干，严重重荷坐褥力的发展，不推翻这“阶层”，社会就不可跳动，民族就不可站起来。

　　毛主席夙昔写的《寻乌看望》，对田主有过相等防护的究诘，著述先容了寻乌县147家主要大中田主的情况。

　　赞成创新的6家，轸恤创新的4家，过鄙俚日子56家，不太反动的4家，反动的77家。而只思过鄙俚日子的56家田主关于创新是中立，并不代表他用莫得压迫贫农，仅仅不思滋事，而赞成创新的6家田主，其主淌若他们也逐渐过得不咋地。

　　这论述还指出了一个特色——年有充足的和新破落户最仇视创新。

　　田主的坏在那时就有许多记录，搞历史虚无见地不得东说念主心，谰言终究是假的。

　　1938年香港工商日报纪录，广东东说念主口中七成为农民，农民中又以农奴、佃农为最多。这些东说念主为了给田主交租不仅囊中羞怯，还要卖儿卖女，克扣之下，认命的农民沦为叫花子，不认命的农民酿成匪徒。

　　广东傍边的福建是什么样的呢？

　　1932年期刊《新创造》纪录，田主只靠我方一东说念主是克扣不了农民的，是以要招兵买马构成私兵，榨取穷东说念主，宇宙如斯，福建最甚。

　　福建往北的江浙沪又是什么样呢？

　　蒋介石这位田主代表，小时辰就被田主凌暴，他曾这样态状田主的：

　　“诸位同道大约还不知说念我的个性；我是一个从孤儿寡妇家庭中出生的东说念主，九岁的时辰就死了父亲，我的母亲忍痛抚孤，一般土豪劣绅都要觊觎我家的产业，都要欺凌咱们，压迫咱们，以致于亲戚一又友，也冷淡咱们，关于我的家庭，祗有冷漠，莫得赞成，我母亲一方面要奉侍孤子扶其成年，一方面要对抗土豪劣绅，应酬亲戚邻里，真的万分的忙碌，万分的疾苦！在这种悽凉一身的环境之下，受尽了各样闹心，无可请问，唯一的但愿即是把我奉侍成东说念主！我在十九岁的时辰，是在我本县的龙津中学修业的。因为那时痛愤乡里土豪劣绅的横行，眼见咱们国度遭遇帝国见地者的压迫，尤其是那时看到日本以一个弱小的国度，菲律宾曝光群能够立志图强，糜烂帝俄，予我精神上以最大的刺激。”

　　1949年大公报纪录，重庆田主一直生不下孩子，见佃农家小孩可人，就要佃农把孩子过继给他。佃农不愿，田主先毒死佃农家中牲口，后又打死佃农15岁的孩子。成果，佃农反被田主污蔑“妨害权力”。

　　张广天给电影《离开雷锋的日子》配乐，因此结子了雷锋的老战友乔安山同道，得知了一件令东说念主发指的事：雷锋的母亲被田主侮辱后上吊自尽，数十年后，田主的后代成为当地的“优秀企业家”，常在饭局中讲：“我祖上x过雷的娘!”（于九十年代），陶然振奋，全体都欢。雷锋战友思起这件事，气得泣不成声（网上了解）。

　　这样的案例，去望望的确的历史记录，望望夙昔的报刊，多得是。有益辅导一下，千万别把莫言写的捏造演义当历史。

　　贰.

　　我曾看到一个分析《红楼梦》的兴味兴味案例，即是说刘姥姥进贾府，刘姥姥陪贾母逛了一趟大不雅园、说了几个见笑、编了两个故事，就取得庞大收成，盘货一下：

　　现款：白银108两（王夫东说念主给100两、王熙凤给8两）

　　一稔：高级裁缝两套（贾母赠），袄子两件、裙子两条（鸳鸯赠），青纱一匹、茧绸两匹、绸子两匹

　　食粮：御田粳米两斗（约合25斤）

　　其他：各样内造小饽饽儿、多样药品、各色果子干果、两个锞子（金或者银锭）、一个成窑钟子

　　网上有东说念主按照那时的物价折算，上述物品总价值在100万元以上。刘姥姥家跟贾府莫得多亲，仅仅随机串个门子尽然就有上百万，如果让刘姥姥来写《红楼梦》，她笔下的贾府：高下高亢大方，待东说念主和善；贾母、邢夫东说念主都是诰命夫东说念主，却跟她一个平头庶民平起平坐；贾府的密斯们个个都是女神，还能诗善画；少爷纯真烂漫，听个故事都能当真；就连贾府的丫鬟下东说念主亦然讲文静懂礼貌，对她礼敬有加。这样一个高亢大方、妥洽好意思好的贾府，最终尽然会被罢官抄家，真的莫得天理了。

　　这是单方面的事实，田主就这般好吗？

　　薛蟠为了抢劫英莲径直让辖下将冯令郎活活打死，贾雨村恐慌贾府薛府的势力来了个“判断葫芦案”；王熙凤借贾府权势威胁原长安守备就范；贾宝玉劝诱金钏儿被王夫东说念主发现，王夫东说念主反而怒骂金钏疾苦令郎，羞愤难当的金钏跳进自尽；贾赦为了要石呆子储藏的扇子，开辟贾雨村捏造罪名，把石呆子逼得囊中羞怯、家破东说念主一火……

　　有些田主的坏超出咱们一般东说念主的思象呢。

　　有些东说念主还竟然信服田主后代的大话，合计田主捐钱建桥啥的，多好的乡绅。

　　这样说吧，当代许多东说念主对上级都敢怒不谏言，而田主等于雇主+房主+村长+村霸+有火器的黑社会，你抵拒一个试试！

　　公论上给田主申辩还有一类东说念主，即是靠不择本事富起来，他们也说已经的田主靠努力才能力攒钱买田才成为田主，有了钱还捐钱建桥建校，是以田主许多是好东说念主的。

　　有部分先富者靠先发上风靠不择本事获取了广泛资源，他们行恶抢夺声望和钞票后，穿上西装如谦谦正人，他们频频常秉承我方莫得什么利益突破的东说念主捐钱捐物，以致不错流下几滴眼泪，让公众痴迷于其“亲民”形象，让媒体吹捧他的“熏陶”。可你如果真信了，你赏玩他们的“熏陶”，即是为他们的吸血饱读掌。

　　当下环境，冒头给田主申冤，基本都是别有经心菲律宾互帮互助群，咱们底层一定得警惕这公论。

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