菲律宾男主播连线后一群人

　　赤军改编为八路军和动身抗日前列誓师动员大会

　　“长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播撒机。”

　　1935年10月23日，为了防空的需要，天刚蒙蒙亮，中共中央、中央军委在吴起镇果树园打麦场上召开三军干部会议。

　　毛泽东同道来源讲话，他先为刚刚适度的中央赤军的长征算了笔账。

　　“从瑞金算起，到今天为止，咱们共走了十二个月零两天，共三百六十七天，全算起来，战斗不跨越三十五天，休息不跨越六十五天,行军约二百六十七天，如若把夜行军也狡计在内,就不啻二百六十七天。咱们走过了闽、赣、粤、湘、桂、黔、滇、川、康、甘、陕共十一个省，阐发一军团司令部行军日志狡计，咱们如故走了二万五沉。”

　　进而，毛泽东高度评价了长征的意旨。

　　这段经典叙述，尔后又在象鼻子湾会师大会，中共中央政事局瓦窑堡会议之后召开的党的看成分子会议上所作的酬报上屡次叠加，最终收录进了“毛选”。

　　其中，对于长征是宣传队的意旨，毛泽东说：

　　“它向十一个省内大要两万万东谈主民布告，唯独赤军的谈路，才是开脱他们的谈路。”

　　那么什么又是开脱呢？

　　浅薄说，等于消散一切不刚正，齐全刚正。

　　马克念念、恩格斯指出，公恰是社会方针社会和共产方针社会的要害价值。追求刚正，齐全社会公恰是中国共产党东谈主从缔造之日起，就不断追求的慷慨打算。即便在前有割断，后有追兵，天天构兵，技术面对死活检修，随时有身边同道倒下的长征路上，赤军仍然把对刚正的追求，付之步履。

　　老乡，请等咱们归来

　　1934年12月，红一方面军长征途经黔南台江县施洞镇，并由此度过净水江北上。

　　有个叫吴老九的后生农民，父亲死字得早，母亲、妹妹，一家三口玉石俱碎。因为祖辈莫得留一块土、一坻田，糊口莫得下跌，是以他们齐得靠去给田主家帮工度日。

　　这等于土产货穷东谈主的糊口，亦然一种宿命。

　　传说赤军来了，老九和姆妈齐很发怵，因为每次戎行过地方，不是合手兵，等于拉夫，穷东谈主苦不可言。加上国民党到处说赤军的坏话，他们和各人沿路跑进山里。由于他们莫得什么吃的东西可带，到山上后，乡亲们相互匡助，这个匀一碗，阿谁匀一口的，好毒害易熬过了七天七夜。

　　赤军走了以后，各人才不时从山上归来，到家一看，所有东谈主齐惊呆了：

　　房前屋后，不但打扫得一干二净，况兼发现存些东西天然不见了，但赤军却齐留住了钱和字条。

　　老九心想，我家没什么东西值得赤军要，不会有什么钱的。谁知他进了家后，在神龛上发现一包东西，底下还压着一张字条，灵通包一看，是五块白茫茫的大洋。

　　不知为啥赤军要给钱，老九也不识字，不知谈字条上写的是什么。就找来寨上有识文断字的东谈主看，字条轻视是：

　　“老乡，咱们来你不在家，咱们是工东谈主、农民的部队，专为穷东谈主打天地的。传说你家很穷，差异时咱们放五块大洋在这里，请你收下，以后咱们还要归来的，当时还要分田分地给穷东谈主，让东谈主东谈主有吃，个个有穿。”

　　一床棉被暖东谈主心

　　1934年12月，红一方面军长征途经黔南。

　　在惠水县山口寨，这个苗族村子里，发现多数老庶民听信了反动派“赤军杀东谈主纵火”的坏话，齐吓跑了。唯惟一位刚生过孩子的妇女，因为躯壳病弱，确切跑不动。母子两东谈主盖着全家唯一的财产，一床用碎布搓成绳索编的破被子，当地世界称之为“疙瘩被”。

　　本日晚上，来了四、五位女赤军到这位妇女家借宿。她们借灶作念饭吃的技术，看到母子俩盖的是疙瘩被，至极哀怜，为首的一位女赤军立即把我方的一件蓝神采的长皮袄脱下来，送给这家东谈主。

　　孩母子亲那儿见过女军东谈主，更没见过这么道不拾遗，还拿我方的东西送给穷东谈主的部队，一时不知所措，若何说齐不愿要，也不敢要。

　　女赤军们焦炙了，言语也不大通，菲律宾曝光群就一下子把皮袄拉开，盖在刚降生的孩子身上。

　　吃完饭，各人闲聊的技术，女赤军们看这位苗族妇女用竹制水烟袋抽烟，其中一位就又去拿了一个铜制的水烟袋送给她。

　　无独到偶，紫云县偏坡院，这个布依族村子也来了赤军。

　　一个叫罗建初的农民，住的是落地棚，用几个竹节钉在地上，搭几根长竹竿当床铺等于他家的床了，盖的亦然碎布搓成绳索编的破被子，当地不叫“疙瘩被”，叫“秧被”，归正齐是穷东谈主勉强着过日子的东西。

　　赤军一到，看到了，坐窝就奉上去一床棉被。

　　长顺县一位叫王奇山的汉族农民家亦然如斯，这亦然位穷东谈主，贫无立锥，老母亲冻得瑟瑟发抖，一位途经的赤军，径直就把我方的绿色毛线衣脱下来，送给老东谈主家。

　　一部赤军长征史，等于一部响应军民鱼水情深的历史。这么的故事，赤军长征，从出发地直到陕北，不断留给当地世界，留给历史，也留给咱们后东谈主的，有无数无数……

　　东谈主骑马与东谈主骑东谈主

　　湘西南有个县叫“通谈”，因位于西至贵州，南到广西之通衢而得名。在湖南、广西、贵州三省交壤处，当前依旧是通往大西南的要谈，几条国谈、高速穿县南北。

　　1934年12月12日，中央赤军打下通谈县城，召通达谈会议，决定长征的下一步场所，是一头钻到敌东谈主的口袋阵里找死，把湘江战役后的三万赤军尽快灭绝；照旧转换进击场所，西入贵州，杀他个措手不足，给赤军，更给党和中国立异一线但愿？

　　幸而死活眼前，那些同道，包括博古齐莫得站在李德一边，而是站在了毛泽东息兵理一边。这等于历史上的“通谈转兵”，亦然第四次反“会剿”以来，高层第一次含糊李德的意见，为毛同道的重新崛起奠定了基础。

　　单田芳说得好：抵御妙手有罪啊！

　　不外我今天不想讲宏不雅层面的“通谈转兵”，只想讲讲偶里千家苗寨，一位叫龙谈才的苗族小伙子，见到的赤军过路。

　　历朝历代，过大兵，对老庶民齐是一场可怜。不管平原，照旧山区，不管是汉族农民，照旧少数民族本家，这等于“兵燹”。以地处华夏的河南为例，仅1928年的不透顶统计，112县的75县，耗费车辆一万两千以上，大六畜六万头以上，还有广泛的青丁壮室迩人远了，齐被“拉夫”拉走了。

　　通谈县沉苗寨的少数民族昆季也怕啊！大汉族方针的戎行，他们见得多了，那儿拿苗东谈主当东谈主看？

　　龙谈才给赤军当向导，当先想着等于被拉了“伕子”，伊何底止。天然赤军团长说了，只须你们带路，不要你们挑东西、担担子。可汉东谈主的话能行吗？大兵的话能信吗？

　　当晚各人沿路吃饭，龙谈才发现赤军的饭食确凿太差了，大米和没油没盐的萝卜煮成一锅糊糊，可从团长到战士，各人齐吃这个，莫得例外。

　　晚上睡在沿路，时值穷冬，赤军盖着两层单被，多数东谈主莫得棉衣，半夜却有东谈主起来给向导盖被子，惟恐你着凉。

　　离开寨子前，赤军的大官还要讲话，要查验顺序，告诉各人，咱们是东谈主民的戎行，职业东谈主民不可侵扰，吃了东谈主家的东西，莫得主东谈主，也要照价补偿，放在原地，等东谈主家去拿。

　　赤军的顺序真不是说说辛苦，路上有个小战士请着倒倒手，提一盏马灯，就被首领和老战士品评，说东谈主家老乡是来带路的，不是给你当伕子的！

　　路上，一位赤军首领跟龙谈才闲聊：“你看赤军和国民党军有啥区别？”

　　龙谈才想了想菲律宾男主播连线后一群人，说：“赤军是东谈主骑马，国民党军是东谈主骑东谈主！”