燕郊修车群

　　好多一又友知说念，我写的好意思国史叫《世界春秋之好意思国卷·帝国齿轮》。为啥前边加上“世界春秋”呢？因为我试图通过立体史不雅大周期律的逻辑燕郊修车群，把总共这个词地球村的概述从头勾画一下。

　　迄今为止的历史颠倒的繁琐。小心，我说的是繁琐，不是复杂。我认为历史文化形而上学啥的其实很粗浅，好多东说念主之是以认为复杂，是因为繁琐，并不是果真复杂。我认为历史不应该分为东方史与西方史、中国史与异邦史、古代史与当代史，而是齐盲从共同的规矩。

　　今天我就尝试着用立体史不雅的逻辑解读一下叙利亚。

　　论历史，叙利亚颠倒陈旧。按照现存的东说念主类文雅史，两河流域是东说念主类发祥的摇篮之一。所谓的两河流域，主要指伊拉克和叙利亚。是以叙利亚那所在，很早就有东说念主类四肢，奴隶制城邦出现的时刻颠倒早。

　　按照立体史不雅的逻辑，国度大要有两种：骨干型和枝杈型。所谓骨干型，是指有时担负起一个主体文雅的国度，比喻说担负中原文雅的中国，是简直的骨干型国度。叙利亚是典型的枝杈型国度，即随从着骨干型国度扭捏。

　　叙利亚的历史主要有两条线：

　　第一条线，实际中的历史变迁，叙利亚不绝地被欧亚大陆上的大国慑服。

　　工业文雅周期之前，总共地跨亚非欧的帝国，如：

　　波斯帝国

　　亚历山大帝国

　　罗马帝国

　　拜占庭帝国

　　阿拉伯帝国

　　奥斯曼帝国

　　齐慑服过叙利亚。原因很粗浅，两河流域那块地（月牙沃地）太好了，在莫得发现石油的时间，号称中东的聚宝盆。正因为如斯沧桑陵谷的幻化，导致叙利亚有好多种族，包括但不限于喜克索东说念主、胡里安东说念主、埃及东说念主、赫梯东说念主、亚述东说念主、迦勒底东说念主、波斯东说念主、希腊东说念主、罗马东说念主、阿拉伯东说念主、库尔德东说念主、亚好意思尼亚东说念主、土耳其东说念主等等。这些种族在叙利亚经过千百年的演变，却恒久莫得简直交融。是以叙利亚当今支离残害的场所，其实齐是民族没能交融留住的可怜。

　　之是以出现这个情况，等于因为叙利亚的地缘太好了，地处西亚，濒临地中海，与非洲和欧洲齐不是很远。大马士革离非洲的埃及只须六百公里傍边，相当于北京到青岛；离欧洲的塞浦路斯更近，是以近代列强也在争夺叙利亚。响应到实际中，等于好意思国、俄罗斯、土耳其、以色列致使欧洲，齐在叙利亚布局。

　　以俄罗斯为例，叙利亚被认为是俄罗斯通往非洲大陆的“南向国际运输走廊”。打着雇佣军旗号的俄军赴非洲实施各式任务，大多需要从叙利亚赫梅米姆、塔尔图斯两个基地中转。此次巴沙尔政权垮台，俄罗斯圆寂颠倒大。

　　以土耳其为例，不管要重现奥斯曼一枕槐安也曾要搞泛突厥想法，齐必须摆平叙利亚。是以土耳其背刺叙利亚，引发伊斯兰世界的矛盾。

　　有说念是，庶民无罪，象齿焚身。叙利亚这样好的地缘，却又弗成成为骨干型国度，就容易成为大历史周期中的鱼肉。

　　第二条线，叙利亚东说念主的精神世界，也辱骂常地凌乱。

　　中东和中国有很大的不同。

　　中国事犯颜直谏，终末独尊儒术，完成息争。中东是百教争鸣，世界上大部分宗教齐缔造于中东（如拜火教、摩尼教、犹太教、基督教、伊斯兰教等）。公元7世纪，先知创建的伊斯兰教基本上息争了中东。

　　但这个息争，和中国东说念主领略的息争不一样。一方面，中东局部地区仍然有其他宗教信仰。比喻说犹太东说念主仍然信奉犹太教，亚好意思尼亚东说念主仍然信奉基督教。还有等于伊斯兰教我方里面也差别成诸多流派。

　　这些种族和宗教的分离，导致了当今诸多国度内乱，叙利亚等于其中的典型：

　　叙利亚80%属于阿拉伯民族，其他少数民族是库尔德东说念主、亚好意思尼亚东说念主、土耳其东说念主、切尔克斯东说念主和犹太东说念主等等。

　　阿拉伯东说念主中，85%信奉伊斯兰教，14%信奉基督教，信奉基督教的阿拉伯东说念主亲西方。

　　其中80%的阿拉伯穆斯林为逊尼派；20%为什叶派。管辖叙利亚半个世纪的巴沙尔眷属又属于什叶派里的一个小众派系，即阿拉维派。

　　叙利亚本来就小，实际和念念想层面还这样杂沓，即便有好机遇，也会失去。叙利亚的今生前世，被齐门大马士革完好意思地解释了出来。

　　大马士革是叙利亚齐门，中东历史文假名城。城区以拜拉达河为界，旧城区为河的东岸，新城区为河的右岸。

　　如今大马士革老城区还保留着罗马和阿拉伯帝国的建筑，施展着叙利亚光泽而又无奈的历史。罗马东说念主将其视为希腊与罗马文假名城。

　　新城区是法国东说念主计较的。20世纪60年代，大马士革那时大规模搞当代化，修建政府大厦、超等市集、银行、病院、影剧院、大学城等。

　　如今不管旧城和新城，齐碰到了炮火的浸礼，正变得百孔千疮。大家可能烦懑，新城区为啥是法国东说念主计较的呢？这就波及到叙利亚在工业文雅周期的运说念。

　　17世纪之后，工业文雅爆发，成本想法冲垮了欧亚大陆上简直总共的帝国。

　　高大的奥斯曼帝国被欧洲列强（主淌若英、法、俄）折腾得摇摇欲坠，一战后被肢解。于是中东出现了伊朗、土耳其、伊拉克、叙利亚等国度，酿成当代兴味上的地舆款式。

　　与之对应的是，伊斯兰世界也分化出两种念念潮：

　　一种是宽泛化的念念潮，凯莫尔的土耳其，巴列维的伊朗，齐是宽泛化念念潮的实践者。这种念念潮在二次世界大战之后，鼓动了回话党东说念主的宽泛化泛伊斯兰想法，伊拉克的历史被深切改写，萨达姆也因此而走上强东说念主之路（参考我写的《萨达姆评传，一强东说念主，半中东》）。叙利亚也因此被扯破，导致IS崛起。

　　另一种是传统的宗教悔念念潮，沙特王室等于秀美。他们但愿把伊斯兰逊尼派念念想向全世界传播，于是就资助了巴格达迪等东说念主。

　　宽泛化和宗教悔在中东进行了强烈的博弈。两者底本势均力敌的拉锯，在1979年前后出现了失衡。具体有两个秀美：

　　其一，伊朗爆发伊斯兰创新，霍梅尼指导逊尼派教士取代了宽泛化的巴列维王朝（好意思国在其中演出了不光彩的扮装，并搬起石头砸了我方的脚），由此而引发两伊战役与萨达姆倒台。

　　其二，苏联入侵宽泛化的阿富汗，菲律宾曝光群导致奥马尔换取的塔利班与本拉登的基地组织崛起。

　　诚然本拉登、奥马尔、巴格达迪齐是逊尼派，看什叶派的伊朗不情愿。具体发扬等于，伊朗与阿富汗、巴基斯坦的关系跌跌撞撞。

　　巴格达迪降生时，回话党东说念主在伊拉克掌权，萨达姆羽翼渐丰。但巴格达迪和年青时间的萨达姆不一样，他一直是虔敬的教徒。萨达姆上台，两伊战役荼毒拉锯，战乱隐敝了巴格达迪的青少年时间，但并莫得影响其信仰。

　　好防碍易熬到两伊战役放荡，萨达姆脑子抽筋去攻打科威特，惹来海湾战役。在巴格达迪20岁那年，伊拉克在海湾战役中玷辱性惨败。巴格达迪当过义务兵，莫得留住参战记录。1999年，28岁的巴格达迪取得伊斯兰法学博士。此时他还莫得恐怖想法倾向。

　　但随后不久，巴格达迪就堕入了豪恣模式。

　　在两伊战役大要相通的年代，苏联入侵阿富汗，再次窜改中东款式。

　　当年苏联贪心很大，入侵阿富汗的指标是要买通印度洋出海口。这个策略胁迫到了好意思国（包括西方）、中国、巴基斯坦和阿拉伯国度的利益。大家抱团联手撑握阿富汗，抗击苏联的贪心。

　　阿谁经由中，阿富汗从底本的宽泛化国度变成了极点宗教国度（无数的宗教极点分子云集阿富汗，填补了宽泛化政权倒台之后酿成的真空），本拉登的基地组织与奥马尔的塔利班取得了无数来自好意思国与阿拉伯国度的撑握而连忙崛起。

　　本拉登和奥马尔是好友，他们其后齐变成了激进想法代言东说念主。比较之下，更为激进的东说念主叫扎卡维，他是本拉登的副手，亦然巴格达迪的精神导师。

　　扎卡维本是一个降生在约旦小村落里的混混，早年曾在监狱中待过好几年。但此东说念主天生具有大佬气场，爱好历练，在监狱中通过打磨石头为哑铃，身材颠倒雄厚。

　　恰是在监狱中，扎卡维遇到了我方的精神导师麦格迪西（此君亦然监狱中的囚犯大哥，同期亦然博文强识），走向极点想法之路。可以说是监狱铸造了扎卡维。

　　扎卡维颠倒激进。比如2002年，卡扎维在约旦刺杀了好意思外洋交东说念主员；又在伊拉克的什叶派圣城纳杰夫制造爆炸，50名什叶派穆斯林被炸死。这种针对什叶派子民的恐怖四肢，在中东引发了巨大的争议。

　　由于扎卡维太过激进，连本拉登齐看不下去了，条目基地旗下的组织和东说念主员与其划清界限，把扎卡维列入黑名单（2003年）。因为本拉登的极点组织旨在凑合异教徒和宽泛化国度，他认为扎卡维针对联民的搞法，会让大家歧视。

　　但扎卡维绝不在意，我方另立山头，搞了一个“息争圣战会”，不绝搞各式激进四肢。直到2006年，扎卡维被好意思军捣毁。

　　扎卡维虽死，但恐怖想法没断。“息争圣战会”发展为IS，玄色旗号代表的恐怖想法不绝危害东说念主间。他的给与东说念主等于巴格达迪。

　　巴尔达迪是一个学者型东说念主物，终末为啥转念为激进组织大佬？

　　谜底很粗浅，亦然监狱。巴格达迪曾说，监狱才是宗教念念想最浓的所在。因为最极点的东说念主，齐被关在监狱里。巴格达迪出狱后，因为他是著名的教法行家，出身又根正苗红，很快在IS内得到链接进步。到2010年，总共这个词IS的“教法事务”齐由他一东说念主定夺；他很快在IS内坐上第三把交椅，地位仅次于首级与“作战部长”。随后，好意思军的导弹又干掉了伊斯兰国头号和二号东说念主物，巴格达迪成了组织新任首级。

　　巴格达迪横空出世，IS也随之兴起，恐怖想法的玄色旗号一度在中东飘舞。他们想要拓荒一个哈里发帝国。叙利亚的倒霉，很大一部是拜IS所赐。

　　骨子上圈套年IS的影响力和战斗力，远胜当今朱拉尼换取的HTS。为什么巴沙尔政府当初濒临IS时有时决然挺过来，如今却轰然倒塌？这其中诚然有外部原因，俄罗斯深陷乌克兰战役泥潭，伊朗被巴勒斯坦和黎巴嫩战场拖住了，没法全力补助巴沙尔政权。但最关节一个身分，很少有著作分析。

　　在第一次叙利亚战役爆发之前，其实叙利亚的经济水平并不算差。

　　插足21世纪之后，尤其是巴沙尔·阿萨德上台之后，宽泛化经济一度得到快速发展（诚然叙利亚的发展细目不平衡，贫富分化不可幸免）。那是叙利亚吃到的全球化红利，亦然工业文雅周期的红利。如果那种情况握续下去，叙利亚会不绝发展。接洽词很缺憾，内战爆发了，IS连忙崛起。然后叙利亚社会治安崩盘，经济跌入低谷。

　　濒临瞋目瞪眼的IS，巴沙尔政权有时坚握下去，除了外部营救除外，还有相当一部分东说念主曲直此前经济还可以的时光，因此而撑握政府。背面由于IS贪心太大，他们激进的成见不仅影响了好意思俄土等外部国度的利益，也无法得到叙利亚宽泛派的撑握，最终被各方集结绞杀，巴尔达迪也被好意思军斩首。

　　粗浅来说，第一轮叙利亚内战，叙利亚东说念主对巴沙尔政权还有好多曲直（之前十来年经济增长还可以）。可是为啥在内战罢手之后这几年，巴沙尔政权却搞不好经济了呢？叙利亚经济校正与军事校正沿路失败，这其中的原因有好多，比喻说叙利亚碰到西方的制裁与禁闭。但关节的小数等于，全球化经济到了拐点，冷战放荡之后的经济红利放荡，大国博弈加重。骨子上不仅仅叙利亚，夙昔十几年大部分国度，不管是发达国度也曾发展中国度，经济基本上齐停滞不前（仅仅如叙利亚这般爆发内战的国度未几辛苦，其他还有缅甸、阿富汗、黎巴嫩、委内瑞拉等）；只须中、好意思、印、越等少数国度在发展。这等于历史大周期的荼毒。

　　当历史拐点到来燕郊修车群，大国尚且举步维艰，小国更是刀俎上的鱼肉。

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